An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia?

Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Ego vero isti, inquam, permitto. Confecta res esset. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam;

Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.